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57健康同學會 哈佛醫師養生法 (二)

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/12/57.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=vm4dy2E2SDIendofvid [starttext]








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唯識心理學(十八講之十二)(鄭石岩 老師)

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/09/blog-post_25.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=dKrr4jSza2kendofvid [starttext] [endtext]

六祖壇經精選之四:無相頌之(三)-16/25

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/1625.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=Gjxm9wCALBAendofvid [starttext] 學習佛法的過程之中,我一直謹記這句話「勿忘做人處事的道理」。因為知道在修行 的過程裡有時自己會很執著於片面的佛法,反而忘失為人最基本的道理。所以成就佛 道的基礎不能違背待人接物、做人處事的基本原則。 [endtext]

自然の音景色

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post_23.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=9l8GD-xNVqYendofvid [starttext]
http://www.youtube.com/watch?v=R7QrVhALZio&feature=channel&list=UL [endtext]

SS小燕之夜 2011 11 24 白袍女醫師的醫院日記

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/ss-2011-11-24.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=8Ez6mf_Qh4oendofvid [starttext]
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靜觀起心動念

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post_12.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=gkeZo0Uh2Vsendofvid [starttext] 你抵抗什麼:什麼就會擴大 你靜觀什麼:什麼就會消失 不管你正面臨的問題是: 與人衝突、爭吵, 或是受人批評、攻擊、侮辱, 如果你去對抗, 問題就會擴大且持續下去。 我們都可以了解,只要有對抗, 就會有衝突,就會有對立, 而衝突和對立, 又會引發憤怒、怨懟、攻擊, 然後就沒完沒了。 反之, 只要讓自己沉靜下來, 那麼不論你靜觀什麼, 什麼就會消失。 你不需費心去找任何理由, 而為自己辯護, 只要沉靜下來, 你的舉止本身, 就會顯示最好的理由。 你不需費力去爭執, 只要沉靜下來, 你連想都不用想, 正確的言語自然就會產生。 你不需刻意去控制情緒, 只要沉靜下來, 什麼都不說, 什麼都不做, 什麼都不計較, 心境自然平靜。 所謂萬物靜觀皆自得, 我們只要把心沉靜下來, 直到心田的淤泥沉澱, 湖水自然澄清。 你的困擾自然也就消失不見了。 阿含經中提到, 佛陀在為信徒開示時, 總要先「令其心調柔」 才為其說「法」 (善言正語)。 所以祝福你保有一顆: 容易感動的心、 柔軟的心、 慈悲的心, 來接納這世間的種種不完美, 而能看出這世間種種的好。 [endtext]

食物與營養

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post_1951.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=fJt9vRQ1NWsendofvid [starttext]  
養生保健
http://blog.yam.com/BlogIndex.php?BLOG_ID=selfvirtue&CATEGORY_ID=2675763 [endtext]

身心靈喜悅健康之道

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post_11.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=HbCDBgnJLA8endofvid [starttext]
http://forum.insight.net.tw/main/modules/tadbook2/index.php?op=view_one_book&book_sn=173人體本具有療癒的本能,但必須是在對的條件下才能完成,包括很多現代所認為只能控制無法治癒的慢性病都有治癒的可能性,課程將分享如何提升身心靈的能量來達成自我的療癒. 講師/許瑞云醫師曾任美國麻省總醫院醫生,現任慈濟醫學院教授,著有《哈佛醫生養生法》等 [endtext]

聖嚴法師_快樂人生100帖

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/100.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=-RlT1kNiptAendofvid
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 https://docs.google.com/open?id=0B9sTRjHP2R-Yd0tNdGdELURsdEE

快樂並不在於有與非有
而是在於珍惜與知足
人生時時刻刻都是新的體驗
懂得體會當下的感受
原來,快樂就是那麼簡單
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日日是好日,
人人是好人,
事事是好事。
《忙得快樂累得歡喜》
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所謂「逆向思考」
並不等於逆來順受或隨波逐流
而是清清楚楚地知道問題的癥結所在
勇於面對,歡喜接受,盡心盡力處理
然後,放下一切的結果
不管過程圓滿與否
心無罣礙,隨意自在
《法鼓晨音》
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沒有什麼不公平、不合理的
只要自己心平氣和
生活便能快樂一些
《如何化解仇恨》
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真正的快樂
在於珍惜我們每一個念頭與行為
《人間世》
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從苦難中走出來的人
即使正在受苦,也不會覺得那麼痛苦
因為對他來說,已沒有苦難這回事
能不以苦難為苦難,這就是真正的滅苦
因此,消極的出世
並不能帶來真實的快樂
只有積極的知苦、體會苦,從苦難中成長
才可以真正的離苦得樂
《快樂自己決定》
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沒有閒事掛在心頭
就是過著人間賞心樂事的時光
《聖嚴說禪》
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好人不寂寞
善人最快樂
時時處處助人利己
時時處處你最幸福
《四眾佛子共勉語》
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擁有健全的人品、健康的身體、愉快的心境
才是人生的資本
《禪門》
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盡心盡力的做
但是成事在因緣
經過努力以後
不管是得是失,不論好壞成敗
心中都已經不再計較,也沒有任何負擔
這才叫做「放下」
《大法鼓》
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要以平等的慈悲心關懷他人
要以無我的無慧心出離煩惱
如果能夠學習著運用這些觀念和方法
就會享受到心無罣礙,解脫自在
忙也自在、閒也自在
好也自在、壞也自在
富也自在、貧也自在
《空花水月》
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不要貪求好現象
也不要討厭壞境界
只有不忮不求,才能無欠無餘
才能體會到真正的快樂
《快樂自己決定》
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平常心就是最自在、最愉快的心
《法鼓鐘聲》
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遇到煩惱
要面對它、接受它、處理它、放下它
不自找煩惱,就是智慧
有煩惱的時候
不要把它當成困擾,就沒有煩惱
《福慧自在》
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看到了只是看到
聽到了只是聽到
而不產生好惡
因為心裡有了好惡的分別
就會有執著
喜愛的就想佔有
討厭的就會排斥
患得患失,煩惱就來了
《人行道》
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事情發生了
能夠處理的就處理
不能處理的就接受
然後暫且放下來
待因緣際會時再處理
這就是智慧
《是非要溫柔》
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佛法教導我們
時時觀察自己微細的念頭
不要被自己蒙蔽
不論外在的境界如何變化
情緒都不會受到牽動
那麼,就可以斷除煩惱了
《人行道》
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煩惱是自己的
如果感覺到這個環境有煩惱、有問題
應該先檢討自己
不要責怪他人,埋怨環境
《佛法妙錦囊》
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當自己發現起煩惱時
要感謝使你產生煩惱的人、事、物
因為,他們是在幫助你修行
《禪與悟》
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來自外在的幫助
只能暫時解決自己的問題
而不能穿透問題的根源真正解決問題
基本的方法
其實也是唯一有效的方法
就是仰賴自己
透過修行來解決自己的問題
《禪的智慧》
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錯把無常當做永恆
不希望接受無常的事實
煩惱就會出現
《老得有智慧》
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煩惱來時,不要害怕,不要討厭
讓它煩去,自己不煩
久而久之,煩惱會愈來愈少
《聖嚴法師法鼓集》
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智慧生於煩惱而用於煩惱
《禪與悟》
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不要跟他人比高比低
只要無愧於心地盡心盡力
《禪門》
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如何把心放鬆
簡單地說
好事不強求
壞事不拒絕
《禪的體驗‧禪的開示》
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生活的壓力
是由自我與環境的對立所造成
家庭生計的壓力
是由經濟收支不能平衡所造成
工作的壓力
是因個人稟賦及缺乏安全感所造成
如果能不受外在正面或負面現象的影響
心理壓力自然消失
若能加上樂天知命的修養
不論遇到順境和逆境,都能淡化與美化
《禪門》
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把工作當成是一種奉獻的機會
是一種藝術的把玩
是一種生命的欣賞
就能在輕鬆的身心狀態下把工作做好
《人間世》
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以自己的人力、物力、條件和情況
調整自己的腳步
心理上沒有壓力
只是努力
《放下壓力吧》
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享受工作,享受生活
感覺是一件非常愉快的事
那就不會緊張
也就沒有壓力了
《忙得快樂累得歡喜》
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有些人不僅擔心已經發生過的問題
對於還沒有發生的事也莫名地擔憂著:
結果這也擔心、那也擔心
讓自己陷入永無止境的憂慮中
這些都是杞人憂天的錯誤想法
世間本是無常、多變的
凡事只要因應得當
問題便能迎刃而解
《人間世》
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沒有負擔是最舒服的事
人只要有期待,就有負擔
只要想排斥,也是負擔
所以面對生活應該要不期待也不排斥
隨時練習放下、放鬆
《智慧一○○》
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提起之後必須放下
才會隨順因緣
舒卷自如
能大能小,自由自在
《禪的世界》
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滅少壓力的辦法很簡單
少一點得失心
多一點自知之明
然後在確定方向之後
要能夠全力以赴
《是非要溫柔》
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頭腦休息
可輕鬆面對煩躁的狀況
放開心胸
靜觀世間萬象
壓力便找不到自己
《人間世》
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人「需要」的東西不多
但「想要」的東西太多
因而造成自己的忙碌、緊張
給自己帶來很多的壓迫感
《是非要溫柔》
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有也足,無也足
多也足,少也足
好也滿足,不好也滿足
這是一種內心自求
安樂、穩定、自在的最好方法
《知足最滿足》
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物質的貪求是沒有止境的
已經有了的,希望多一點
多了又希望更多,永無滿足
就像是口渴的人喝鹽水一樣
愈喝愈渴,愈渴愈喝,最後變成死路一條
物質生活不能沒有,但要適可而止
要知足、惜福,就會滿足快樂
《聖嚴法師心靈環保》
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少欲知足
就不會有強烈的欲望而貪得無厭
就能夠安自己的心了
《平安的人間》
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知足不是懈怠懶惰、不事生產
而是安於自己能得到的和所得到的
並且常常有餘裕分享給他人
《智慧一○○》
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少欲、知足是對自己而說
惜福、培福則是對已經擁有的
要盡量愛惜、不要浪費
《聖嚴法師與人文對話》
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少欲的人,其心坦蕩
無所憂慮,無所畏懼
遇到任何事
無論多少,都覺得滿足
《佛遺教經》
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對自己負責
需要練習控制自己
要能夠不受環境的誘惑
《獨立做自己》
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盡自己的力
能過什麼樣的生活就過什麼樣的生活
能得多少就得多少
不應該得到的,不執著一定要擁有
順應所處的環境,生活就會快樂一些
《知足最滿足》
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知足並不等於放棄生存的權利
也不等於放棄工作的責任
更不等於放棄努力進步的機會
而是順應自然、適應社會
因應所處的環境
《是非要溫柔》
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與其爭取不可能得到的東西
不如善自珍惜運用自己所擁有的
《聖嚴法師心靈環保》
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人生的快樂和幸福
不等於物質財富的擁有
不能從經濟條件的好壞來定論
真正的財富
在於內心世界的寬廣、豁達與包容
更重要的是有一顆慈悲心
以慈悲心對待眾生
由衷地為社會、族群,乃至整個世界
奉獻自己的一份心力
《人間世》
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心靈的充實比物質的擁有
是更可貴的財富
《如何渡過日子》
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平安就是幸福
知足即有快樂
《法源血緣》

詳全文 快樂人生100帖 by 聖嚴法師-一杯茶-新浪部落 http://blog.sina.com.tw/howitzer/article.php?pbgid=2352&entryid=14730

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如何管理自己的情緒

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post_7.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=k9KJZFUdmMcendofvid [starttext]
文章轉載
http://home.educities.edu.tw/psyconsult/emotion.htm

到底怎麼樣察覺情緒、控制情緒呢?以下提供幾個情緒管理的方法給各位參考。 

第一、體察自己的情緒。也就是,時時提醒自己注意:「我現在的情緒是什麼?」例如:當你因為朋友約會遲到而對他冷言冷語,問問自己:「我為什麼這麼做?我現在有什麼感覺?」如果你察覺你已對朋友三番兩次的遲到感到生氣,你就可以對自己的生氣做更好的處理。有許多人認為:「人不應該有情緒」,所以不肯承認自己有負面的情緒,要知道,人一定會有情緒的,壓抑情緒反而帶來更不好的結果,學著體察自己的情緒,是情緒管理的第一步。

  第二、適當表達自己的情緒。再以朋友約會遲到的例子來看,你之所以生氣可能是因為他讓你擔心,在這種情況下,你可以婉轉的告訴他:「你過了約定的時間還沒到,我好擔心你在路上發生意外。」試著把「我好擔心」的感覺傳達給他,讓他了解他的遲到會帶給你什麼感受。什麼是不適當的表達呢?例如:你指責他:「每次約會都遲到,你為什麼都不考慮我的感覺?」當你指責對方時,也會引起他負面的情緒,他會變成一隻刺蝟,忙著防禦外來的攻擊,沒有辦法站在你的立場為你著想,他的反應可能是:「路上塞車嘛!有什麼辦法,你以為我不想準時嗎?」如此一來,兩人開始吵架,別提什麼愉快的約會了。如何「適當表達」情緒,是一門藝術,需要用心的體會、揣摩,更重要的是,要確實用在生活中。

  第三、以合宜的方式紓解情緒。紓解情緒的方法很多,有些人會痛哭一場、有些人找三五好友訴苦一番、另些人會逛街、聽音樂、散步或逼自己做別的事情以免老想起不愉快,比較糟糕的方式是喝酒、飆車,甚至自殺。要提醒各位的是,紓解情緒的目的在於給自己一個釐清想法的機會,讓自己好過一點,也讓自己更有能量去面對未來。如果紓解情緒的方式只是暫時逃避痛苦,爾後需承受更多的痛苦,這便不是一個合宜的方式。有了不舒服的感覺,要勇敢的面對,仔細想想,為什麼這麼難過、生氣?我可以怎麼做,將來才不會再重蹈覆徹?怎麼做可以降低我的不愉快?這麼做會不會帶來更大的傷害?根據這幾個角度去選擇適合自己且能有效紓解情緒的方式,你就能夠控制情緒,而不是讓情緒來控制你![endtext]

法鼓山僧伽大學簡介

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post_6.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=OR18mpa3aqAendofvid [starttext]


僧芽雙周刊
http://sanghau.ddm.org.tw/admission/newsletter2.aspx







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善用生命使用權

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/08/blog-post.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=aRvIrEIzFhcendofvid [starttext]   被香港慈濟志工稱為蔡阿嬤的蔡麗輝,雖晚年才投入慈濟,但更加把握時間做志工,募到了三百多位會員,是香港慈濟志工的精神支柱。不過終究還是要面對自然法則,10月底時,­因膽囊癌往生。大家對於她的離開都很不捨,也祝福她能再乘願歸來。而歷史上的今天,象神颱風造成北部淹大水,慈濟志工成立救災中心,協助發放清掃,人醫會志工也為居民義診­。1933年慈濟在美國,也是海外的第一所義診中心,這天在加州正式開始運作。上人在今天志工早會表示:慈濟人要舊法新知不能忘,才能挑起傳承責任。

人稱蔡阿嬤的香港慈濟志工,蔡麗輝,雖是晚年才接觸慈濟,但阿嬤把握時間做志工,更募到了三百多位會員。不過今年10月底阿嬤還是面對了自然生命法則,走不過膽囊癌的關卡­,與世長辭。

證嚴上人開示:「人生因緣不可適應,不捨真不捨,可是我相信,相信這生死中間這一段人生,她走對了路,結了很多的好緣,立了宏願,去了再來,絕對不迷糊。唉~不捨!但是自­然法則沒有辦法,我們只是虔誠為她祝福 。」

而舊法新知,歷史今天,2000年象神颱風造成基隆、台北汐止、南港地區淹大水,慈濟志工隨即成立救災中心,及時膚慰。人醫會志工也為居民義診。而1993年在美國,慈濟­第一所在海外的義診中心,正式在加州開始運作,協助更多病苦人,脫離苦難。

證嚴上人開示:「最近常常都跟大家說,舊法要新知,新的慈濟人一波波的上來,那我們呢?在比較資深的呢?就要好好的不斷傳承下去,不知過去,如何延續在未來呢?慈濟人所走­過鋪過的,用愛鋪的路走過來,心地風光,應該都要時時跟新進來的人做分享。」

慈濟人傳承師志,在苦難的地方,付出大愛。而天下災難頻傳,世間需要更多像蔡麗輝一樣的人間菩薩,為這社會貢獻更多美善,共同祈願天下祥和。  [endtext]

肉食與素食腸道的差別

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/07/blog-post_31.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=nVy97xNIpREendofvid [starttext] 新谷弘實醫學博士 醫學臨床紀錄片:實證肉食與素食腸道的差別 [endtext]

《慈悲三昧水懺》經藏演繹(高雄_精華版)

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/07/blog-post_16.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=pUX3NdOGztoendofvid [starttext]
至誠發願:

日出東方消昏暗,浪子迷途能知返,我今一一誠發願,淨如琉璃化人間。
願 地獄皆能成淨土,一切業障均消除。願 惡緣悉轉善良緣,刀山劍林變福田。願 一切眾生得安樂,無災無難心安然。願 不生殺念害群生,萬物相依並相生。願 斷除累世諸惡習,遠離亂想去障蔽。願 災疫瘟禍均消弭,無病無痛無哭泣。願 天下衣食均豐饒,無匱無乏無寒饑。願 世間處處無刀劫,社會祥和樂正業。願 佛法興顯弘大乘,不令邪法惑眾生。願 菩提道心能相續,菩薩廣行無量義。

十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
十方所有世間燈,最初成就菩提者,我今一切皆勸請,轉於無上妙法輪。
諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。
所有禮讚供養佛,請佛住世轉法輪,隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。 [endtext]

陳月卿的幸福密碼

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/07/blog-post.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=U06yqM0wyRQendofvid [starttext]法鼓山人文社會基金會與教育廣播電台製播的幸福密碼節目從2012年元月開播至今,陸續邀請社會各界菁英分享豐盛的生命體悟,4月開始由資深媒體人陳月卿擔任第二季的主持­人。總是在麥克風前聽別人暢談幸福,那麼陳月卿的幸福密碼又是什麼?今天她特別分享法鼓山創辦人聖嚴法師對自己最深刻的啟發。 細數聖嚴法師的法語,「忙人時間最多,勤勞健康最好」、「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」、「面對它、接受它、處理它、放下它」,陳月卿認為每句都是不可多得的智慧,在人生­旅途遭逢任何問題的時候,拿起聖嚴法師108自在語就可以提醒自己,如何將事情處理得更得體圓融,讓心瀟灑自在。 [endtext]

施振榮三千元的幸福:不花錢得到快樂會更快樂

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/07/500.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=4B-363e5bHsendofvid [starttext]
文章轉載
http://video.cw.com.tw/pages/public/movie/player/tv_player.jspx?id=40288ac3375f7b130138577c9c9a20a8

影音簡介/

有錢人不見得幸福。
宏碁創辦人施振榮,身價上百億,
60歲退休後,他仍堅持每天口袋只裝進三千塊現金。
妥善管理慾望,正是施振榮的幸福哲學。 [endtext]

生命的價值

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/06/blog-post.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=3RNvQj7f74gendofvid [starttext]


印度有一位知名的哲學家,天生一股特殊的文人氣質, 不知迷死了多少女人。某天,一個女子來敲他的門,她說: 「讓我作你的妻子吧!錯過我,你將再也找不到比我更愛你的女人了!」 哲學家雖然也很中意她,但仍回答說:「讓我考慮考慮!」 事後,哲學家用他一貫研究學問的精神,將結婚和不結婚的好、 壞所在,分別條列下來,才發現, 好壞均等,真不知該如何抉擇? 於是,他陷入長期的苦惱之中,無論他又找出了什麼新的理由, 都只是徒增選擇的困難。


 最後,他得出一個結論:人若在面臨抉擇而無法取捨的時候,應該 選擇自己尚未經驗過的那一個。 不結婚的處境我是清楚的,但結婚會是個怎樣的情況,我還不知道 ?對!我該答應那個女人的央求。 哲學家來到女人的家中,問女人的父親說:「你的女兒呢?請你告 訴她,我考慮清楚了,我決定娶她為妻!」 女人的父親冷漠地回答:「你來晚了十年,我女兒現在已經是三個孩子的媽了!」 哲學家聽了,整個人幾乎崩潰,他萬萬沒有想到,向來自以為傲的 哲學頭腦,最後換來的竟然是一場悔恨。 爾後二年,哲學家抑鬱成疾,臨死前,將自己所有的著作丟入火堆, 只留下一段對人生的註解: 如果將人生一分為二,前半段的人生哲學是「不猶豫」,後半段的 人生哲學是「不後悔」



 也許你曾經買了一件很喜歡的衣服卻捨不得穿,鄭重的供奉在衣櫃 裡;許久之後,當你再看見它的時候, 卻發現它已經過時了。所以,你就這樣跟它錯過了。 也許你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃,鄭重的把它供奉在 冰箱裡,許久之後,當你再看見的時候, 它已經過期了所以,你也這樣與它錯過了。 沒有在最喜歡的時候穿上身的衣服,沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕, 就像沒有在最想做的時候去做的事情,都是遺憾。


 引用來源: 生命也有保存期限 - 生活時事文字 - 優仕網共產檔 http://share.youthwant.com.tw/D61023523.html [endtext]

吃飯的時候吃飯,睡覺的時候睡覺,工作的時候工作,退休的時候不能退修

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/03/blog-post.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=oxGxZp9B-ywendofvid [starttext]         吃飯的時候吃飯,睡覺的時候睡覺,工作的時候工作,退休的時候不能退休。這句話看似容易,其實不容易做到。現代人生活忙碌,幾乎把一天所有的精力花在工作上,下了班反變成了茫茫然一無所措。上班時固然盡心盡力,但人生除了工作之外應該還要有其他精神上的寄託。目前的一個普遍社會現象,就是很多退休族把一生最精華的光陰奉獻給工作及小孩,等待退休之後反而自己失去了人生的重心,走不出戶外整天與電視機相伴。退休不等於退修,我是支持終身教育的。人生的學習階段不僅止於國民教育或大學研究所,終身學習才是我們身為人的價值和意義。
        學習新知可以開創我們的視野,學習佛法讓我們更懂得謙卑,學習慈悲可以讓我們重新燃起對生命熱情,不管我們人生處於哪個階段,我們都要像小孩般可望學習所有的一切事物。[endtext]

念頭

[postlink] https://buddhaways101.blogspot.com/2012/02/blog-post.html[/postlink] http://www.youtube.com/watch?v=NdUWqRgEGToendofvid [starttext] 地藏經裡頭有這段敘述:起心動念無非是罪無非是業。一切善惡皆在起心動念之間,迷與覺的差別也就只是在於我們是否能察覺自己的念頭。另外我們也常聽到這樣的說法:想法決定我們的態度,態度決定我們的行為,行為決定我們的格局,格局決定我們的命運。由此可見,一個人的思想可決定他的價值觀,進而影響自己命運。所以命運掌握在自己手中,這句話一點也沒錯;但是有多少人能察覺自己平時的起心動念呢?所謂魔鬼藏在細節裡,也就是說不要忽略每一個小小的惡念,或許你並沒有因為這些小的壞念頭去做壞事,不過一但因緣環境成熟那就可說不定了。最重要的是,不怕念頭起,只怕覺遲。只要能時時觀照自己的內心,我相信久而久之就能調伏自己的內心,進而轉變自己,也就能為自己開創嶄新的命運。[endtext]
 
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